Adorazioni 
Intercedere per tutti - III. Intercessione: entrare nel fiume dell'intercessione di Cristo
Intercedere per tutti - III. Intercessione: entrare nel fiume dell'intercessione di Cristo
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- III. INTERCESSIONE: ENTRARE NEL FIUME DELL’INTERCESSIONE DI CRISTO
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- Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani (Rm 8,32-34)
- Se Dio è per noi, chi sarà contro di noi? Egli, che non ha risparmiato il proprio figlio, ma lo ha consegnato per tutti noi, non ci donerà forse ogni cosa insieme a lui? Chi muoverà accuse contro coloro che Dio ha scelto? Dio è colui che giustifica! Chi condannerà? Cristo Gesù è morto, anzi è risorto, sta alla destra di Dio e intercede per noi!
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- Con le parole della liturgia bizantina, rivolgiamoci a Cristo Signore: (a cori alterni)
- Gesù, Dio vero, Gesù, Figlio di Davide,
- Gesù, re glorioso, abbi pietà di noi
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- Gesù, Agnello immacolato, Gesù, pastore esemplare
- Gesù, nostro protettore, abbi pietà di noi!
- TUTTI: Gesù, Figlio di Dio, abbi pietà di noi!
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- Gesù, verità che distruggi gli inganni del demonio
- Gesù, luce che superi tutte le altre luci,
- Gesù, re che sovrasti tutte le potenze
- Gesù, Dio che sei sempre misericordioso, abbi pietà di noi!
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- Gesù, pane di vita, sazia me affamato
- Gesù, fonte di intelletto, disseta me assetato
- Gesù, abito di gioia, vesti me misero e nudo
- Gesù, mantello di allegrezza, copri me indegno
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- TUTTI: Gesù, che dai a chi chiede, dammi l’afflizione per i miei peccati
- Gesù, tesoro di chi cerca, donati alla mia anima
- Gesù, che apri a coloro che bussano, apri il mio cuore misero
- Gesù, redentore dei peccatori, purificami dalle mie iniquità.
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- Per la riflessione personale
- “L’intercessore è qualcuno che sceglie di vivere secondo il progetto di Dio, che spera fermamente che esso si verifichi anche negli altri. E’ una persona che ha cura realmente dei suoi fratelli e delle sue sorelle e desidera che essi vivano secondo la volontà di Dio.
- Perciò la presenza di molti intercessori è anche un mezzo per realizzare una comunità che corrisponda al piano di Dio e promuovere il lavoro di riconciliazione tra individui, popoli, culture e religioni e tra l’uomo e il suo Dio.
- Queste sono alcune delle ragioni per cui mi sento inclinato alla preghiera di intercessione. Naturalmente so bene che la mia preghiera è molto povera, pigra, spesso piena di distrazioni. Ma non di meno la considero come un piccolo rigagnolo, che fluisce dentro il grande fiume che è l’intercessione della Chiesa e delle persone buone di tutta l’umanità.
- Questo grande fiume di intercessione fluisce e si immerge, per me come cristiano, nel grande oceano dell’intercessione di Cristo, che ‘vive sempre per intercedere’ a nostro favore (cf. Eb 7,25; Rom 8,34). Così la mia piccola intercessione è parte di un grande oceano di preghiera in cui il mondo viene immerso e purificato.
- [Il] grande scrittore della fine del diciannovesimo secolo […], Dostoevskij, ci ha dato [nel libro I fratelli Karamazov] una commovente descrizione della preghiera di intercessione. Lo staretz Zosima dice a un giovane: ‘Ragazzo, non scordare la preghiera. Nella tua preghiera, se è sincera, trasparirà ogni volta un nuovo sentimento e una nuova idea che prima ignoravi e che ti ridarà coraggio; e comprenderai che la preghiera educa.
- Rammenta poi di ripetere dentro di te, ogni giorno, anzi ogni volta che puoi: Signore, abbi pietà di tutti coloro che oggi sono comparsi dinanzi a te. Poiché a ogni ora, a ogni istante migliaia di uomini abbandonano la loro vita su questa Terra e le loro anime si presentano al cospetto del Signore e quanti di loro lasciano
- Come si commuoverà la sua anima, quando comparirà timorosa dinanzi al Signore, nel sentire in quell’istante che vi é qualcuno che prega anche per lei, che sulla Terra è rimasto un essere umano che ama pure lei.
- E lo sguardo di Dio sarà più benevolo verso entrambi, poiché se tu hai avuto tanta pietà di quell’uomo, quanto più ne avrà Lui, che ha infinitamente più misericordia e più amore di te. Egli perdonerà grazie a te”.
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- Coloro che hanno il dono dell’intercessione vedono la luce di Dio nel volto di ogni essere umano. In altre parole noi possiamo dire che costoro considerano il mondo come una grande rete di relazioni […] dove ciascuno é dipendente dagli altri.
- Tutto ciò é espresso con forza nelle parole dello staretz Zosima, una delle figure chiave del capolavoro di Dostoevskij, I fratelli Karamazov. Queste sono le parole di padre Zosima: ´Amate il popolo di Dio. Noi non siamo più santi della gente del mondo perché siamo venuti qui e ci siamo chiusi fra queste mura, ma anzi chiunque é venuto qui, già per il fatto di esserci venuto, ha riconosciuto in se stesso di essere peggiore della gente del mondo e di ogni uomo sulla Terra… E quanto più a lungo vivrà un monaco fra le sue quattro mura, tanto più profondamente dovrà rendersene conto.
- Poiché in caso contrario non valeva la pena che venisse quaggiù. Ma quando riconoscerà non solo di essere peggiore di tutta la gente del mondo, ma anche di essere colpevole di fronte a tutti gli uomini, sulla Terra intera, di tutti i peccati universali e individuali, solo allora sarà raggiunto il fine della nostra unione. […]
- Unicamente allora il nostro cuore si abbandonerà a un amore infinito, universale, che non conosca mai appagamento. Allora ciascuno di noi avrà la forza di conquistare con il suo amore il mondo intero e di purificare con le proprie lacrime tutti i peccati…’
- Ed egli così conclude: ´Non siate superbi. Non siate superbi con i piccoli, non siate superbi nemmeno con i grandi. Non odiate chi vi respinge e disonora, chi vi ingiuria e calunnia. Non odiate gli atei, né i cattivi maestri e i materialisti, neppure i malvagi fra loro – per non parlare dei buoni giacché ve ne sono molti di buoni, specialmente ai nostri tempi. Ricordateli così nella vostra preghiera: 'Salva, o Signore, tutti coloro per i quali nessuno prega, salva anche quelli che non ti vogliono pregare'. E aggiungete anche: 'Non per orgoglio ti prego, o Signore, perché anch’io sono un vile peggio di tutto e di tutti…'.
- Certamente questa interdipendenza, questa profonda e necessaria interconnessione, per cui ognuno di noi é vincolato a tutti gli altri, é un profondo mistero spirituale, che sarà manifestato nella sua pienezza nell’ultimo giorno, quando la realtà di questo mondo sarà resa chiara a tutte le nazioni; quando – ricordando le parole del profeta Isaia – il Signore ‘distruggerà su questo monte il velo posto sulla faccia di tutti i popoli’ (Is 25,7), allora noi potremo capire quanto tutto é stato tessuto e tenuto insieme dal Signore di tutti e che noi abbiamo formato insieme un grande web di relazioni reciproche” (Carlo Maria Martini, Lectio tenuta alla Hebrew University di Gerusalemme il 3 gennaio 2009).
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- Nel silenzio, prego:
- Signore, non ho ancora questo cuore capace di compassione,
- di misericordia e di perdono,
- soprattutto nei confronti di chi compie il male.
- Spesso condanno, e invece dovrei affidare tutti a Te,
- consapevole di essere anch’io profondamente e radicalmente
- peccatore, gretto, misero.
- Riempi il mio cuore di quell’amore infinito e universale
- che abbraccia tutti per portarli a te,
- che è arso dal desiderio che tutti siano raggiunti
- dal tuo amore e dalla tua grazia,
- un cuore che sa piangere i propri peccati
- e quelli degli altri come se fossero suoi.
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- Preghiamo insieme:
- Signore Gesù,
- che racchiudi nel tuo corpo
- tutte le famiglie e tutte le nazioni della terra,
- che hai fatto di tutti noi
- i figli del medesimo Padre,
- che ci vuoi uniti fra di noi
- come tu lo sei con il Padre tuo,
- creaci un’anima fraterna
- per tutti coloro che tu ami,
- cioè per tutti gli uomini, nostri fratelli.
- Insegnaci a vivere
- come membra del tuo corpo,
- come figli della tua Chiesa […].
- Perdonaci di limitare così facilmente
- i nostri orizzonti ai confini delle nostre città,
- alle rive del nostro paese;
- perdonaci di vivere così poco
- al ritmo della tua Chiesa,
- e di non accorgerci delle ferite che la lacerano.
- Insegnaci, tu che sei dappertutto sulle vie maestre,
- tu che sei il compagno di viaggio
- di tutti gli uomini,
- insegnaci a riconoscerti e a incontrarti
- a tutti gli incroci delle vie della terra.
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- (adattamento di una preghiera di P. Perrin)
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- Guida:
- Concludiamo la nostra adorazione, raccogliendo nella preghiera del Signore Gesù tutte le nostre intenzioni e affidando al Suo Amore l’umanità intera.
- Padre nostro….
- Preghiamo:
- Padre buono, che ci hai donato il tuo Figlio Gesù come Pane di vita e in Lui ti sei chinato su ogni nostra miseria, fa’ che la gioia che sperimentiamo in ogni incontro con Lui nell’Eucaristia celebrata e adorata possa irradiarsi nella nostra quotidianità e da qui sulla nostra terra. Te lo chiediamo per Lui, morto e risorto, vivente in eterno con Te e lo Spirito Santo.
- AMEN
- Reposizione del SS. Sacramento
- Canto alla Vergine Maria
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