Adoraciones 
Intercedere per tutti - I. L'Eucarestia, sacramento universale, apre il nostro cuore alle dimensioni del mondo
Intercedere per tutti - I. L'Eucarestia, sacramento universale, apre il nostro cuore alle dimensioni del mondo
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- I. L’EUCARISTIA, SACRAMENTO UNIVERSALE, APRE IL NOSTRO CUORE ALLE DIMENSIONI DEL MONDO
- Dalla lettera enciclica Ecclesia de Eucaristia, di papa Giovanni Paolo II (n. 8)
- […] anche quando viene celebrata sul piccolo altare di una chiesa di campagna, l'Eucaristia è sempre celebrata, in certo senso, sull'altare del mondo. Essa unisce il cielo e la terra. Comprende e pervade tutto il creato. Il Figlio di Dio si è fatto uomo, per restituire tutto il creato, in un supremo atto di lode, a Colui che lo ha fatto dal nulla. E così Lui, il sommo ed eterno Sacerdote, entrando mediante il sangue della sua Croce nel santuario eterno, restituisce al Creatore e Padre tutta la creazione redenta. Lo fa mediante il ministero sacerdotale della Chiesa, a gloria della Trinità Santissima. Davvero è questo il mysterium fidei che si realizza nell'Eucaristia: il mondo uscito dalle mani di Dio creatore torna a Lui redento da Cristo”.
- Dall’esortazione post-sinodale “Sacramentum caritatis” di Papa Benedetto XVI (n. 89)
- “Il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo”. (Gv 6,51). Con queste parole il Signore rivela il vero significato del dono della propria vita per tutti gli uomini. Esse ci mostrano anche l'intima compassione che Egli ha per ogni persona. In effetti, tante volte i Vangeli ci riportano i sentimenti di Gesù nei confronti degli uomini, in special modo dei sofferenti e dei peccatori (cfr Mt 20,34; Mc 6,34; Lc 19,41). Egli esprime attraverso un sentimento profondamente umano l'intenzione salvifica di Dio per ogni uomo, affinché raggiunga la vita vera. Ogni Celebrazione eucaristica attualizza sacramentalmente il dono che Gesù ha fatto della propria vita sulla Croce per noi e per il mondo intero. […] Di conseguenza, le nostre comunità, quando celebrano l'Eucaristia, devono prendere sempre più coscienza che il sacrificio di Cristo è per tutti e pertanto l'Eucaristia spinge ogni credente in Lui a farsi “pane spezzato” per gli altri, e dunque ad impegnarsi per un mondo più giusto e fraterno. Pensando alla moltiplicazione dei pani e dei pesci, dobbiamo riconoscere che Cristo ancora oggi continua ad esortare i suoi discepoli ad impegnarsi in prima persona: “Date loro voi stessi da mangiare” (Mt 14,16). Davvero la vocazione di ciascuno di noi é quella di essere, insieme a Gesù, pane spezzato per la vita del mondo.
- Per la riflessione personale:
- “C’é nell’Eucaristia il focolare dell’Amore universale. C’é nell’Eucaristia la viva fiamma d’amore dove il cuore della Chiesa incontra il cuore di Gesù a condizione che i nostri cuori siano aperti all’Universo e che non riduciamo il Cristo a ‘un buon Dio’ fabbricato a nostro uso e che possiamo metterci in tasca.
- La comunione è sempre qualcosa di universale e il mangiare il pane consacrato è il segno di un altro mangiare, il segno di una identificazione misteriosa che avviene nel più profondo di noi se siamo in sintonia con l’esistenza universale di Gesù.
- La nostra comunione è sempre comunione con tutta
- Quando partecipiamo al santo Sacrificio è sempre per allargare il nostro cuore alle dimensioni del cuore di Cristo e portare nel nostro amore tutta l’umanità, altrimenti Gesù rischia di essere un idolo che ci possiamo mettere in tasca!” (Maurice Zundel, Un autre regard sur l’homme, Le Sarment, Fayard 1996, p. 339).
- “L’Eucaristia è questo invito a farci universali: ‘Voi verrete a me con il cuore infinitamente aperto facendovi carico dell’altro come di un altro voi stessi; verrete a me guardando l’altro come fossi io stesso…[…] Ecco l’Eucaristia! Non potete venire a Me se non insieme, formando questo corpo mistico che abbraccia tutta l’umanità, portando i pesi gli uni degli altri, amando come amo io. Voi non potete venire a me se non rispettando in Me queste relazioni con tutti; se mancano queste relazioni io divento un idolo o un falso dio. Dunque verrete a me con tutta questa umanità, tutta questa storia, tutto questo universo” (Ivi, p. 341).
- “Il Cristo dell’altare intercede perché la compassione si riversi su Gerusalemme. Offre l’immensità del cosmo, dal volto tragico e magnifico. Continuamente ha gli occhi fissi sul Padre suo, continuamente gli mostra le sue ferite e quelle della sua chiesa, le mie, le tue… E ripete continuamente, lo sguardo supplice: Kyrie eleison. Poi si rivolge a me e aggiunge: ‘Lo vuoi ripetere con me?’. Se mi sottraggo, mi apre le braccia, le stende a forma di croce e mi fa abbracciare l’universo tutto. Da questo abbraccio nessuno è escluso. Cielo e terra si ricongiungono” (Daniel Ange, Il sangue dell’Agnello guarisce l’universo, ed. Ancora, Milano 1983, p. 88).
- Nel silenzio, prego:
- Signore Gesù, fa’ che la tua presenza eucaristica
- allarghi gli spazi del mio cuore,
- perché la mia adorazione
- non sia mai un fatto solo “mio”, privato,
- dove entra unicamente la mia vita
- e, forse, quella delle persone che mi stanno a cuore.
- Fa’ che la mia preghiera diventi sempre più universale,
- e io possa presentare a Te il grido di dolore,
- i semi di speranza, i germi di bene
- che attraversano la vita e la storia
- dei miei fratelli e sorelle in umanità. Amen.
- Preghiera
- (lettrice/assemblea)
- Signore Gesù, amore dell’anima mia,
- sto qui davanti a te
- per la confidenza che mi dai,
- per l’amore che ti voglio.
- Sto qui davanti a te,
- come lampada che arde e illumina;
- incenso che brucia e si espande in valanghe di profumo;
- piccolo fiore che esulta in splendore di bellezza
- per la tua gloria.
- Sto qui, sentinella sui baluardi
- per vegliare sulla sicurezza dei tuoi fratelli;
- profeta muto e impotente per gridare alla città degli uomini
- la tua amorosa misericordia;
- garante senza valore del prezzo che hai pagato per il loro riscatto.
- Sono qui, testimone davanti a te,
- con le braccia protese e le mani aperte,
- per i malati del corpo, per gli smarriti nella mente,
- i feriti nei sentimenti, gli uccisi nel cuore,
- gli spenti nell’anima, i morti nello spirito.
- Sono qui, anfora di lacrime per i bambini violati,
- per i grandi occhi e i larghi ventri dei denutriti;
- cesto di dolore per le donne private dei figli,
- per i padri umiliati dalla disoccupazione,
- per i giovani traditi nelle loro attese.
- Sto qui davanti a te, nel silenzio vivificante,
- nella speranza rassicurante.
- Senza condizioni mi abbandono al tuo amore
- e aspetto l’incontro con te,
- quando ti potrò vedere faccia a faccia, così come sei,
- e sarà paradiso per sempre.
- (don B. Rugolino)
