Il tuo sangue ci ha redenti

Il tuo sangue ci ha redenti

Indice
Il tuo sangue ci ha redenti
I. IL VALORE INFINITO DEL SANGUE DI CRISTO
II. SEGNO DELL’AMORE FEDELE E INFINITO
III. CONTEMPLAZIONE BIBLICA
Tutte le pagine

Adorazione Eucaristica

Esposizione del SS. Sacramento


CANTO


Guida:
Il mese di luglio è tradizionalmente dedicato, nella Chiesa, al Preziosissimo Sangue di Gesù. Anche noi questa sera vogliamo sostare in adorazione e contemplazione di questo mistero, desiderando immergere nel sangue prezioso di Cristo tutta l’umanità, sempre bisognosa di purificazione e redenzione.


PREGHIERA DI ADORAZIONE (lettrice/assemblea)
Signore Gesù Cristo,
che ci hai redenti con il tuo Sangue prezioso, noi ti adoriamo!
prezzo infinito del riscatto dell’universo,
mistico lavacro delle nostre anime,
il tuo Sangue divino è il pegno della nostra salvezza
presso il Padre misericordioso.
Sii sempre benedetto e ringraziato, Gesù,
per il dono del tuo Sangue,
che con Spirito di amore eterno
hai offerto fino all’ultima goccia
per farci partecipi della vita divina.
Il Sangue che hai versato per la nostra redenzione
ci purifichi dal peccato
e ci salvi dalle insidie del maligno.
Il Sangue della nuova ed eterna Alleanza
nostra bevanda nel Sacrificio eucaristico,
ci unisca a Dio e tra di noi nell’amore,
nella pace e nel rispetto di ogni persona,
specialmente dei poveri.
O Sangue di vita, di unità e di pace;
mistero d’amore e sorgente di grazia,
inebria i nostri cuori del Santo Spirito.
Accetta la nostra vita
in unione all’offerta del tuo Sangue
perché possiamo completare in noi
ciò che manca alla tua passione, per il bene della Chiesa
e per la redenzione del mondo.
Signore Gesù Cristo, fa’ che tutti i popoli e tutte le lingue
ti possano benedire e ringraziare qui in terra
e nella gloria dei cieli con il canto di lode:
“Ci hai redenti, o Signore, con il tuo Sangue
e hai fatto di noi un regno di sacerdoti per il nostro Dio”.
Amen.

I. IL VALORE INFINITO DEL SANGUE DI CRISTO

In ascolto della Parola di Dio
Guida: L’autore della Lettera agli Ebrei rievoca il cerimoniale israelitico dell’espiazione che viene ormai sostituito dall’offerta unica del sangue di Cristo. Tale offerta riapre all’umanità l’accesso a Dio.

Dalla Lettera agli Ebrei (Eb 9,11-14)
Cristo è venuto come sommo sacerdote dei beni futuri, attraverso una tenda più grande e più perfetta, non costruita da mano d’uomo, cioè non appartenente a questa creazione. Egli entrò una volta per sempre nel santuario, non mediante il sangue di capri e di vitelli, ma in virtù del proprio sangue, ottenendo così una redenzione eterna. Infatti, se il sangue dei capri e dei vitelli e la cenere di una giovenca, sparsa su quelli che sono contaminati, li santificano purificandoli nella carne, quanto più il sangue di Cristo - il quale, mosso dallo Spirito eterno offrì se stesso senza macchia a Dio - purificherà la nostra coscienza dalle opere di morte, perché serviamo al Dio vivente?


Riflettiamo nel silenzio
Dalla lettera apostolica Inde a primis di Giovanni XXIII, del 30.6.1960

“Nell'approssimarsi […] della festa e del mese dedicati al culto del Sangue di Cristo, prezzo del nostro riscatto, pegno di salvezza e di vita eterna, ne facciano i fedeli l 'oggetto di più devote meditazioni e di più frequenti comunioni sacramentali. Riflettano essi, illuminati dai salutari insegnamenti che promanano dai Libri Sacri e dalla dottrina dei Padri e Dottori della Chiesa, al valore sovrabbondante, infinito, di questo Sangue veramente preziosissimo, "cuius una stilla salvum facere totum mundum quit ab omni scelere", come canta la Chiesa con l'Angelico Dottore, e come ha sapientemente confermato il Nostro Predecessore Clemente Vl. Ché, se infinito è il valore del Sangue dell'Uomo-Dio ed infinita è stata la carità che lo spinse ad effonderlo fin dal giorno ottavo della sua nascita e poi con sovrabbondanza nell'agonia dell'orto, nella flagellazione e coronazione di spine, nella salita al Calvario e nella Crocifissione, e infine dalla ampia ferita del costato, a simbolo di quello stesso Sangue divino che scorre in tutti i Sacramenti della Chiesa, è non solo conveniente ma sommamente doveroso che ad esso siano tributati omaggi di adorazione e di amorosa riconoscenza da parte di tutti i rigenerati nelle sue onde salutari.
E al culto di latria, da rendersi al Calice del Sangue del Nuovo Testamento, soprattutto nel momento della sua elevazione nel sacrificio della Messa, è quanto mai decoroso e salutare che tenga dietro la Comunione con quel medesimo Sangue, indissolubilmente unito al Corpo del Salvatore nostro nel sacramento dell'Eucaristia. In unione allora col Sacerdote celebrante, i fedeli potranno con piena verità ripetere mentalmente le parole che egli pronuncia nel momento della Comunione: "Calicem salutaris accipiam et nomen Domini invocabo... Sanguis Domini Nostri Jesu Christi custodiat animam meam in vitam aeternam. Amen" In tal modo i fedeli, che vi si accosteranno degnamente, percepiranno più abbondanti i frutti di redenzione, di risurrezione e di vita eterna, che il Sangue sparso da Cristo "per impulso dello Spirito Santo" ha meritato al mondo intero. E nutriti del Corpo e del Sangue di Cristo, resi partecipi della sua vita divina che ha fatto sorgere legioni di martiri, essi andranno incontro alle lotte quotidiane, ai sacrifici, sino al martirio, se occorre, in difesa della virtù e del regno di Dio, sentendo in se medesimi quell'ardore di carità, che faceva esclamare a san Giovanni Crisostomo: "Partiamo da quella Mensa come leoni spiranti fiamme, divenuti terribili al demonio, pensando chi sia il nostro Capo, e quanto amore abbia avuto per noi” […]
Oh! se i cristiani riflettessero più sovente al paterno monito del primo papa: "Vivete con timore nel tempo del vostro pellegrinaggio; ben sapendo che non a mezzo di cose corruttibili, quali l'oro e l 'argento, siete stati riscattati,. ma col prezioso Sangue di Cristo, dell'Agnello immacolato e incontaminato!"; se porgessero essi più sollecito ascolto all'esortazione dell'Apostolo delle genti: "Siete stati comprati a caro prezzo. Glorificate dunque Iddio, e portatelo nel vostro corpo!". Quanto più degni, più edificanti sarebbero i loro costumi; quanto più salutare per l 'umanità intera la presenza nel mondo della Chiesa di Cristo! E se tutti gli uomini assecondassero gli inviti della grazia di Dio, che li vuole tutti salvi, perché ha voluto che tutti fossero redenti dal Sangue del suo Unigenito e tutti chiama a essere membri di un solo mistico Corpo, di cui Cristo è il Capo, quanto più fraterni diverrebbero i rapporti tra gli individui, i popoli, le nazioni; quanto più pacifica, più degna di Dio e dell'umana natura, creata a immagine e somiglianza dell'Altissimo, risulterebbe la sociale convivenza”.


Preghiera di intercessione:
Con fede viva nella potenza del Sangue di Cristo preghiamo e diciamo insieme:
Ti offriamo, o Padre il Sangue di Gesù!
- Per la gloria del tuo santo nome, per l'avvento del tuo regno e per la salvezza di tutte le anime:
Ti offriamo, o Padre il Sangue di Gesù!
- Per la propagazione della Chiesa, per il Sommo Pontefice, per i Vescovi, per i sacerdoti e i religiosi e per la santificazione del popolo di Dio:
Ti offriamo, o Padre il Sangue di Gesù!
- Per la salvezza dei peccatori, per l'amorosa adesione alla tua parola e per l'unità di tutti i cristiani:
Ti offriamo, o Padre il Sangue di Gesù!
- Per le autorità civili, per la moralità pubblica, per la pace e la giustizia fra i popoli:
Ti offriamo, o Padre il Sangue di Gesù!
- Per la consacrazione del lavoro e del dolore; per i poveri, gli infermi e i tribolati:
Ti offriamo, o Padre il Sangue di Gesù!
- Per le nostre necessità spirituali e temporali, per quelle dei nostri parenti ed amici, per quanti si affidano alla nostra preghiera:
Ti offriamo, o Padre il Sangue di Gesù!
- Per coloro che oggi passeranno all'altra vita, per le anime del Purgatorio e per la nostra eterna unione con Cristo, nella gloria:
Ti offriamo, o Padre il Sangue di Gesù!




CANTO

II. SEGNO DELL’AMORE FEDELE E INFINITO


Guida:
Sapendo che uno dei suoi lo avrebbe tradito e consegnato ai suoi carnefici, il Signore Gesù, con piena libertà e consapevolezza, offre il suo corpo e il suo sangue per la nostra salvezza, trasformando il tradimento e il violento spargimento di sangue in dono di amore.


Dal Vangelo secondo Matteo (Mt 26, 26-28)
Ora, mentre mangiavano, Gesù prese il pane, recitò la benedizione, lo spezzò e, mentre lo dava ai discepoli, disse: "Prendete, mangiate, questo è il mio corpo". Poi prese il calice, rese grazie e lo diede loro, dicendo: "Bevetene tutti, perché questo è il mio sangue dell'alleanza, che è versato per molti per il perdono dei peccati".


Per meditare nel silenzio
In passato la prima domenica di luglio si caratterizzava per la devozione al Preziosissimo Sangue di Cristo. Alcuni miei venerati Predecessori nel secolo scorso la confermarono, e il beato Giovanni XXIII, con la Lettera Apostolica Inde a primis (30 giugno 1960), ne spiegò il significato e ne approvò le Litanie. Il tema del sangue, legato a quello dell'Agnello pasquale, è di primaria importanza nella Sacra Scrittura. L'aspersione col sangue degli animali sacrificati rappresentava e stabiliva, nell'Antico Testamento, l'alleanza tra Dio e il popolo, come si legge nel libro dell'Esodo: "Allora Mosè prese il sangue e ne asperse il popolo dicendo: Ecco il sangue dell'alleanza che il Signore ha concluso con voi sulla base di tutte queste parole!" (Es 24,8). A questa formula si rifà esplicitamente Gesù nell’Ultima Cena, quando, offrendo il calice ai discepoli, dice: “Questo è il mio sangue dell’alleanza, che è versato per molti per il perdono dei peccati” (Mt 26,28). Ed effettivamente, a partire dalla flagellazione, fino alla trafittura del costato dopo la morte di croce, Cristo ha versato tutto il suo sangue, quale vero Agnello immolato per la redenzione universale. Il valore salvifico del suo sangue è affermato espressamente in molti passi del Nuovo Testamento. Basti citare, in questo Anno Sacerdotale, la bella espressione della Lettera agli Ebrei: "Cristo. entrò una volta per sempre nel santuario, non mediante il sangue di capri e di vitelli, ma in virtù del proprio sangue, ottenendo così una redenzione eterna. Infatti, se il sangue dei capri e dei vitelli e la cenere di una giovenca, sparsa su quelli che sono contaminati, li santificano purificandoli nella carne, quanto più il sangue di Cristo – il quale, mosso dallo Spirito eterno, offrì se stesso senza macchia a Dio – purificherà la nostra coscienza dalle opere di morte, perché serviamo al Dio vivente?" (9,11-14). Cari fratelli, sta scritto nella Genesi che il sangue di Abele, ucciso dal fratello Caino, grida a Dio dalla terra (cfr 4,10). E purtroppo, oggi come ieri, questo grido non cessa, perché continua a scorrere sangue umano a causa della violenza, dell'ingiustizia e dell'odio. Quando impareranno gli uomini che la vita è sacra e appartiene a Dio solo? Quando comprenderanno che siamo tutti fratelli? Al grido per il sangue versato, che si eleva da tante parti della terra, Dio risponde con il sangue del suo Figlio, che ha donato la vita per noi. Cristo non ha risposto al male con il male, ma con il bene, con il suo amore infinito. Il sangue di Cristo è il pegno dell'amore fedele di Dio per l'umanità. Fissando le piaghe del Crocifisso, ogni uomo, anche in condizioni di estrema miseria morale, può dire: Dio non mi ha abbandonato, mi ama, ha dato la vita per me; e così ritrovare speranza. La Vergine Maria, che sotto la croce, insieme con l'apostolo Giovanni, raccolse il testamento del sangue di Gesù, ci aiuti a riscoprire l'inestimabile ricchezza di questa grazia, e a sentirne intima e perenne gratitudine.


Guida:
Esprimiamo la nostra gratitudine con le seguenti invocazioni:
(una lettrice si alterna all'assemblea)

Benedetto sia il sangue di Gesù, nato dalla Vergine Maria.
Benedetto sia il sangue sparso nella circoncisione
Benedetto sia il sangue sparso nel Getsemani.
Benedetto sia il sangue sparso nella flagellazione.
Benedetto sia il sangue versato dalla testa coronata di spine.
Benedetto sia il sangue versato dalle mani e dai piedi trafitti.
Benedetto sia il sangue versato dal costato aperto.
Benedetto sia il sangue che ci ha lavati dalle nostre colpe.
Benedetto sia il sangue prezioso dell’Agnello senza macchia, che ci ha liberati.
Benedetto sia il sangue della Croce, che ci ha riconciliati con Dio.
Benedetto sia il sangue della Croce, che ci stabilisce nella pace.
Benedetto sia il sangue di Gesù, che ci purifica da ogni peccato.
Benedetto sia il sangue di Gesù, che intercede per noi più potentemente del sangue di Abele.
Benedetto sia il sangue del calice, sparso per la remissione dei peccati.
Benedetto sia il calice di benedizione, che ci fa comunicare al sangue di Cristo.
Benedetto sia il sangue della nuova ed eterna alleanza.


CANTO

III. CONTEMPLAZIONE BIBLICA



Due lettrici si alternano
Questo è il mio sangue, dell’alleanza, che è versato per molti per il perdono dei peccati (Mt 26,28).

Dopo aver cenato, prese il calice dicendo: "Questo calice è la nuova alleanza nel mio sangue, che è versato per voi"(Lc 22,20).

Gesù disse loro: "In verità, in verità io vi dico: se non mangiate la carne del Figlio dell’uomo e non bevete il suo sangue, non avete in voi la vita”.

“Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue, ha la vita eterna, e io lo risusciterò nell’ultimo giorno. Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue vera bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue, rimane in me ed io in lui" (Gv 6,53-56).

Tutti:
Sii sempre benedetto e ringraziato, Signore Gesù
- che con il tuo Sangue ci hai salvato!
- che con il tuo Sangue ci hai liberato!
- che con il tuo Sangue ci hai santificato!

Vegliate su voi stessi e su tutto il gregge in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti come custodi per essere pastori della chiesa di Dio, che si è acquistata con il sangue del proprio Figlio (At 20,28).

È Lui che Dio ha stabilito apertamente come strumento di espiazione, per mezzo della fede, nel suo sangue, a manifestazione della sua giustizia per la remissione dei peccati passati, mediante la clemenza di Dio (Rm 3,25).

Giustificati nel suo sangue, saremo salvati dall’ira per mezzo di lui (Rm 5,9).

Il calice della benedizione che noi benediciamo, non è forse comunione con il sangue di Cristo? E il pane che noi spezziamo, non è forse comunione con il corpo di Cristo? (1 Cor 10,16).

Tutti:
Sii sempre benedetto e ringraziato, Signore Gesù
- che con il tuo Sangue ci hai salvato!
- che con il tuo Sangue ci hai liberato!
- che con il tuo Sangue ci hai santificato!

Abbiamo la redenzione per mezzo del suo sangue, il perdono dei peccati secondo la ricchezza della sua grazia (Ef 1,7)

In Cristo Gesù, voi che un tempo eravate lontani, siete diventati vicini grazie al sangue di Cristo (Ef 2,13)

Il sangue di Cristo il quale, mosso dallo Spirito eterno offrì se stesso senza macchia a Dio, purificherà la nostra coscienza dalle opere morte perché serviamo al Dio vivente! (Eb 9,14)

Non a prezzo di cose effimere, come argento e oro, foste liberati dalla vostra vuota condotta, ereditata dai padri, ma con il sangue prezioso di Cristo, agnello senza difetti e senza macchia (1 Pt 1,18-19)

Tutti:
Sii sempre benedetto e ringraziato, Signore Gesù
- che con il tuo Sangue ci hai salvato!
- che con il tuo Sangue ci hai liberato!
- che con il tuo Sangue ci hai santificato!



Per la riflessione personale
“Come leoni spiranti fuoco”
Dalle omelie di san Giovanni Crisostomo sul Vangelo di Giovanni (In Io, hom.46,3-4. PG 59,260-262 )
Quando torniamo dalla mensa eucaristica, siamo come leoni spiranti fuoco, capaci di atterrire il demonio. Sappiamo bene, infatti, chi è il nostro capo e quale amore ci ha offerto.
Gesù potrebbe dirci: ^“I genitori affidano I loro figli ad estranei, perché li allevino; io invece vi nutro con la mia carne e imbandisco la vostra mensa con me stesso. Voglio che siate tutti partecipi della mia nobiltà e riceviate il pegno delle speranze più splendide.
Colui che ha consegnato se stesso per voi in questa vita, vi colmerà molto di più in quella futura. Ho voluto essere vostro fratello e ho condiviso la vostra condizione di carne e di sangue. Ora, vi ridò questa carne e questo sangue per cui sono divenuto simile a voi”.
Questo sangue sprigiona in noi Il fulgore dell'immagine regale, veste la nostra anima d'una bellezza incomparabile la nutre e la irrora per conservarla nobile e gagliarda.
Il cibo che solitamente prendiamo non si trasforma immediatamente in sangue, giacché passa per mutamenti intermedi.
Ma il sangue del Salvatore in un istante irriga l'anima e le infonde una grande forza. Se è ricevuto degnamente, il sangue di Cristo scaccia i demoni, chiama gli angeli, anzi fa venire in noi lo stesso Signore degli angeli. La dove appare il sangue del Signore, i demoni fuggono e accorrono gli angeli. Questo sangue effuso purifica il mondo e la Lettera agli Ebrei fa profonde considerazioni su questo sangue che purificò i penetrali del tempio e il Santo dei santi.
In Egitto gli Ebrei aspersero di sangue gli architravi delle loro porte e la morte li risparmiò. Se quella prefigurazione fu così potente, quanta più efficacia avrà il sangue di Cristo che è la realtà stessa!
sangue dell'antica alleanza serviva per consacrare l'altare d'oro, e il sommo sacerdote non si sarebbe mai arrischiato ad entrare nel santuario senza portarne con sé. Quel sangue serviva pure -per consacrare i sacerdoti e per purificare simbolicamente dai peccati.
Se la morte stessa era sopraffatta da quel sangue, ombra soltanto della realtà futura, quanto più rimarrà atterrita davanti al sangue vero e reale!
Il sangue di Cristo è la salvezza delle nostre anime, le rende pure, le fa belle, le trasforma in fiamma: sì, il nostro spirito acquista bagliori più accesi del fuoco, la nostra anima diventa più splendente dell'oro. Questo sangue effuso ci spalanca il cielo.
Veramente tremendi i misteri della Chiesa, veramente tremendo l'altare!


Preghiera conclusiva
O Signore, Dio mio,
che ti renderò per tutti i beni che hai elargito a me?
Prenderò il calice della salvezza
e invocherò la virtù di questo Sangue.
Cantate inni a Gesù, o voi tutti santi suoi,
e celebrate la memoria della sua santità,
perché ci amò e ci lavò nel suo Sangue
e si fece nostro aiuto e nostro redentore.
Sia benedetto nei secoli il Sangue di Cristo
che fece per noi cose ammirabili.
Sia benedetto Gesù in eterno
e si riempia il cielo e la terra della gloria del Sangue suo.
Amen.
(Maria de Mattias)



REPOSIZIONE DEL SS. SACRAMENTO


CANTO ALLA VERGINE MARIA